戴盈之曰什一去关市之征_戴盈之曰文言文翻译

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孟子.滕文公下全文译文

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

孟子曰：“于齐国之士，吾必以仲子为巨孽⑤焉。虽然，仲子 恶能廉？充仲子之操，则蚓而后可者也。夫蚓，上食槁壤，下饮 黄泉。仲子所居之室，伯夷之所筑与？抑亦盗跖（7）之所筑与？所食 之粟，伯夷之所树与？抑亦盗路之所树与？是未可知也。

孟子·滕文公下 原文： 孟子曰：“今日人有攘其邻之鸡者，或告之倔：‘是非君子之道’。曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。’如知其非义，斯速已矣，何待来年？”翻译： 孟子说：现在有一个人，每天偷邻居家一只鸡。

滕文公①问曰：“滕，小国也，间于齐、楚。事齐乎？事楚乎？”孟子对曰：“是谋非吾所能及也。无已，则有一焉：凿斯池也，筑斯城也，与民守之，效死而民弗去，则是可为也。

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宋国的大夫戴盈之提出了一项税收改革的建议，他说：“按照十分之一的税率征收田赋，并免除关卡和市场的商业税，今年恐怕难以实现。我们可以先将税率减轻一些，等到明年再逐步取消，你觉得如何？”孟子则用了一个生动的比喻来回应，他说：“假设现在有人每天偷邻居家的一只鸡，有人告诉他这不是君子的行为。

戴盈之：宋国大夫。3）什一：古代田赋法，即征收农产品的十分之一。4）去关市之征：去掉在市场上征收的商业税。去，去除。关市，位于交通要道的集市。征，抽税。5）今兹：今：今年。兹：年。6）轻之：使田赋和关市之征减轻些。轻，减少。之，指上文的“什一”和“关市之征”。

戴盈之曰：“什一，去关市之征，今兹未能，请轻之，以待来年然后已，何如？”孟子曰：“今有人日攘邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道。’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。

什一，去关市之征，今兹未能；请轻之，以待来年然后已。

详细解释：戴盈之曰：宋国的大夫戴盈之提出了一个关于税收和贸易政策的建议。什一，去关市之征，今兹未能：他提出的目标是实行十分之一的税率，并且免除在关卡和集市上的赋税，但他承认今年还无法实现这一目标。

攘鸡中孟子采用什么方法,主张宋国应怎么做

1、所以，孟子主张宋国应该立即把田税降到按十分之一的比例计征，取消关口和集市的税收，减轻人民的负担。

2、其实这个《攘鸡者》是孟子回答宋国大夫戴盈之的请教时说的话。戴盈之问他：“当前国家征税太重，打算恢复到古代‘十分抽一’的水平，今年作不到，只能稍作减轻，明年再推行，该不错吧？”孟子于是脱口而出，编了这一则的小故事，用类比的方法，启发戴盈之领悟自己的错误。

3、宋国大夫戴盈之向孟子提出了一个减税的提议：“将税率从十分抽一减少到更轻，并免除关卡和市场的赋税，但今年无法实现，只能等到下年再实行。”孟子对此进行了形象的比喻，他说道：“就如同有一个人，每天都偷取邻居的一只鸡，有人劝告他这不是品德高尚的行为。

4、《攘鸡》的译文如下：宋国大夫戴盈之向孟子提出税收改革的建议：他打算将税率降低到十分之一，并取消关卡和市场上对商品的征税。如果今年实施这个新税率有困难，可以先适当减轻一些，等到明年再完全废除现行的税制。戴盈之询问孟子对此有何看法。

攘鸡原文及翻译

攘鸡的原文及翻译 戴盈之曰：什一，去关市之征，今兹未能。请轻之，以待来年然后已，何如？孟子曰：今有人日攘其邻之鸡者。或告之曰：是非君子之道。曰：请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。如知其非义，斯速已矣，何待来年？注释 1）选自《孟子·攘鸡》。攘，扣留有偷的意思。2）戴盈之：宋国大夫。

译文 宋国大夫戴盈之说：“税率十分抽一，免除关卡和市场的赋税，今年还办不到，先减轻一些，等到下年然后实行，怎么样？”孟子说：现在有一个人，每天都要偷取邻居家的一只鸡，有人劝告他说：‘这不是品德高尚的人的做法 。

戴盈之曰：“什一，去关市之征，今兹未能。请轻之，以待来年然后已，何如？”孟子曰：“今有人日（日：每天）攘（攘：偷）邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道（道：行为）。’曰：‘请损（损：减少）之，月攘一鸡，以待来年，然后已。

《攘鸡》文言文课文用“/”停顿

戴盈之曰：“什一，去/关市之征，今兹/未能。请/轻之，以待来年/然后已，何如？”孟子曰：“今/有人/日攘其邻之鸡者。或/告之曰：‘是/非君子之道。’曰：‘请/损之，月攘/一鸡，以待/来年，然后/已。

戴盈之/曰：“什一，去/关市之征，今兹未能。请轻之，以待来年//然后/已，何如？”孟子曰：“今有人/日攘其邻之鸡者。或告之曰：‘是/非君子之道。’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。

文言文 攘鸡 【原文】戴盈之曰：“什一，去关市之征，今兹未能。请轻之，以待来年然后已，何如？”孟子曰：“今有人日（日：每天）攘（攘：偷）邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道（道：行为）。’曰：‘请损（损：减少）之，月攘一鸡，以待来年，然后已。

戴盈之曰：“什一，去关市之征，今兹未能。请轻之，以待来年然后已，何如？”孟子曰：“今有人日（日：每天）攘（攘：偷）邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道（道：行为）。’曰：‘请损（损：减少）之，月攘一鸡，以待来年，然后已。

《攘鸡》一文中的注释如下：攘：扣留，此处引申为偷窃。什一：古代田赋制度，即征收农产品的十分之一作为税。去关市之征：废除在交通要道集市上征收的商业税。“去”指去除、废除。今兹：今年。请损之：请求减少。损，减少。斯速已矣：应当立即停止。斯，此，这里指偷窃行为；已，停止。

文言文 攘鸡 【原文】戴盈之曰：“什一，去关市之征，今兹未能。请轻之，以待来年然后已，何如？”孟子曰：“今有人日（日：每天）攘（攘：偷）邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道（道：行为）。’曰：‘请损（损：减少）之，月攘一鸡，以待来年，然后已。

戴盈之曰什一去关市之征原文及翻译

1、翻译：戴盈之说：“田租十分取一，取消关卡和市场的赋税，现在还不能实行，这样处理，百姓已经感到减轻了。先减轻一些，等到明年再废止，怎么样？”孟子回答道：“现在有一个人，每天都要偷邻居家的一只鸡。有人劝告他说：‘这不是君子的做法。’他回答说：‘那就请减少一些吧，每个月偷一只鸡，等到明年再完全停止偷鸡。

2、原文 戴盈之曰：“什一，去关市之征，今兹未能，请轻之，以待来年然后已，何如？”孟子曰：“今有人日攘邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道。’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。

3、戴盈之曰：“什一，去关市之征，今兹未能。请轻之，以待来年然后已，何如？”孟子曰：“今有人日攘其邻之鸡者。或告之曰：‘是非君子之道。’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。’如知其非义，斯速已矣，何待来年。【注释】1）选自《孟子·攘鸡》。攘，扣留有偷的意思。

4、”孟子说：“现在有个每天偷邻居一只鸡的人，有人告诉他说：‘这不是君子的行为。’他便说：‘预备减少一些，先每个月偷一只，等到下年就完全不偷了。’如果知道这种行为不正当，便应赶快停止下来，为什么要等到下年呢？”《日攘一鸡》原文 戴盈之曰：“什一，去关市之征，今兹未能。

5、宋国的大夫戴盈之提出了一项税收改革的建议，他说：“按照十分之一的税率征收田赋，并免除关卡和市场的商业税，今年恐怕难以实现。

6、戴盈之曰：“什一，去关市之征，今兹未能。请轻之，以待来年然后已，何如？”孟子曰：“今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道。’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。

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